八月二十四日吳崇蘭女士的文章《鄉情鄉緣》，洋溢著濃濃的鄉情，讀後使人思鄉之情油然而生，故鄉山青水綠的美麗風光，風土人情從腦海不斷泛起。不禁有感而發，寫下此文。

我的家在江蘇宜興鄉小鎮上，門前有條溪河，從溪河順流而下，可直達縣城。途中經過一段寬約幾里許、長十餘里的河道，叫做西汍，因在城之西；一出城東有東汍相對稱，直入太湖。跨東、西汍之間，便是宜興城內的長橋，又稱蛟橋。在這裡發生過一個故事，那就是周處除三害。周處，晉朝人，生性橫蠻，好鬥毆欺人，與南山白額虎，水中獨角蛟，同為時人三害。經人指點覺悟後，進山射虎，入水擒蛟，並改過自新，發奮求學成為文武雙全的人。歷任晉太守，御史中丞，散騎常侍等官，終於為國捐軀戰死疆場。東，西汍兩岸阡陌縱橫，桃紅柳綠，樹叢中隱現著白牆黑瓦的農舍，南山銅官群峰倒影汍中，湖光山色，別是一番江南風光。

宜興古稱陽羨，東瀕太湖，南倚天目山餘脈。其境內的主峰就是銅官峰，宜興人俗稱南山，山裡茂林修竹。我小時候還常聽人講還常有虎豹出沒，到長大後，就再也聽不到它們的信息了。

我外婆家就在山腳下。在附近的紫金山坳裏，有座古墓，兩旁一行石人、石馬，那時保存得相當完整，傳說那是東吳孫權母親的陵墓。再遠一點山腳下有處地方叫百合場，是岳飛與遼金額朮大戰一百回的地方。據說岳飛與宜興還真有些故事，歷史記載他曾駐軍張渚，屏障臨安，即今杭州。在張渚山華山廟內曾寫下一首有名的詩，是否有「踏花歸去馬蹄香」之句，已記不清了。他的夫人還是宜興人，在近年北京的一次宜興同鄉會上，曾出席該會的岳飛後人（為岳霖後代，岳飛遇難後，世居宜興）證實了此事。這裡以多處溶洞如善卷洞、張公洞、靈谷洞等著稱。這一帶也盛產茶葉、水蜜桃、竹芛、桑葚，都是小時候我愛吃的東西。「綠樹村邊合，青山郭外斜」，小橋流水，牧童斜陽，我很喜歡這田園風光。在這裏我度過了許多童年的歡樂時光。

自上世紀五十年代初，我在「暮春三月，江南草長，雜樹生花，群鶯亂飛」的季節離別了家鄉。此後五十餘年間，僅有幾次短暫的回鄉。在此期間，故鄉發生了天翻地覆而又地覆天翻的變化。僅舉一例說明，我舅家表弟因地主出身（其祖父曾被劃為地主），土地改革後二十年，生活在最低層。到後來八十年代改革開放，當上了鄉鎮企業的經理，還選為村長和支部書記。這不是天翻地覆，而又地覆天翻的變化嗎！宜興自八十年代經濟有了長足的發展，擠身全國百強縣（後又改為宜興市），生產總值超百億元。縣城已擴大幾倍，原周處斬蛟處的長橋已改建成寬闊的鋼筋混凝土公路大橋。通過它貫穿南北的中軸線大街，兩旁美觀而現代化的高樓林立，入口處豎立著一座周處擒蛟的大雕像。

隨著經濟的發展，在以農桑持家、書香門第為貴的傳統觀念基礎上，文化教育也很發達，文人輩出。除畫家徐悲鴻、物理學家周陪元等外，國民黨和共產黨的兩屆教育部長都是宜興籍，現全國有百名以上的教授和若干院士出自宜興。因此，享有教授之鄉的盛名。

八十年代開始的高速發展，帶來了環境的嚴重破壞。九十年代初回去的那一次，看到我家門前流向西汍的溪河混濁不堪。我外婆家村旁小河，小時候在裏面游泳清澈見底，可現在可聞到臭味。這是我最不滿意、最感遺憾的一件事。曾向有關方面寫信，發出「還宜興山清水秀」的呼籲。最近聽說太湖流域污染已得到初步的遏止。

歲月悠悠，世事茫茫，大浪淘沙，滄海桑田，何須英雄論成敗！一切都在變，但永遠不變的是對生我者的父母、養我者的故鄉的深情。不管遠隔重洋，不管關山萬里，鄉思永不泯。我們寄居海外，他鄉遇同胞，不管來自何方，都有一種同民族、同文化所連接的親情，更不用說是同一籍貫的鄉親了，真所謂老鄉見老鄉兩眼淚汪汪。基於這種想法，目前兩岸之爭會是暫時的，從歷史的角度看，由於中華民族的親和力和文化巨大的融合力，所以會有歷史上如南北朝、五代十國、南北宋等幾次大的合久必分、分久必合。這種親和力和融和力是任何人難以抗拒的。