據地方史書記載：「天開甲子，巨石臨門，一聲霹靂，震動乾坤」。從此在太平洋彼岸的地方，是一個魚、鹽、米富饒的中型城鎮，古時候稱為「甲子門」，也就是現在的「甲子鎮」。話說北宋朝廷自「靖康之恥」，金人攻陷北宋京城 – 東京，欽、徽二帝被俘後，政權遂告滅亡。趙構逃亡到南方，在杭州建立南宋政權，京城稱為臨安。但皇帝仍不吸取北宋滅亡的教訓，朝廷繼續腐敗，奸臣當道。統治者昏庸無能，不務政事，只求荒淫取樂，信聽饞言。在奸臣中有張邦昌、秦檜等。他們大權在握專橫霸道，通番賣國，內外交結，陷害主戰派岳飛、韓世忠、文天祥等大忠臣，造成朝廷空虛，勢孤力薄。加上北方蒙古族鐵木真部落逐漸興起，滅亡金朝之後，自稱元朝，勢力很是強盛，步步逼近臨安。京城岌岌可危，半壁江山也危在旦夕。
在德佑二年，元兵鐵騎攻陷南宋京都臨安後，這時主戰派文天安祥、張世傑、陸秀夫等忠臣在福州又擁立趙昰為南宋皇帝，然後繼續南逃，以避元兵的追襲。他們君臣從福州乘船繞福建沿海至廣東饒平、南澳、潮陽等地愴惶逃難。于景炎元年（西元 1726 年），時達臘月寒冬，天寒地凍，來到甲之門。這時少帝及隨臣、軍隊沿途顛簸跋涉，疲憊不堪，饑寒疾病，驚慌惶恐，駐軍在石壁山下（是現今的甲子鎮待渡山，後人為了紀念宋少君臣來此待渡，把此山命名為待渡山，並建起「甲秀樓」一塔，現稱待渡山塔。見圖一）。南宋殘存部隊由張世傑帶領在陸路作後衛；文天祥在沿途一帶組織勤王抗戰，後在敵兵追襲中寡不敵眾被俘。而隨宋帝的近衛親兵不多。君臣到達甲子門後不久，因糧草接濟不上，正感困難之際，這時甲子名門豪族名叫範良臣的幫給軍餉三天，犒勞軍士，驚魂稍定。宋帝趙昰手刺召見，並賜爵範良臣為承奉郎。但元軍為了消滅宋室的最後命脈，曾派了二十多艘蒙艟戰船尾追至甲之門，封鎖港口。由於元兵不瞭解虛實，不敢冒然上岸。可是張世傑領導部隊又在甲子門外三十多里地方行軍駐防，情勢危急，宋帝惶恐不安。
這時甲子門有一漁民領袖名字叫鄭復的，雖然年過半百，但他熟悉水性，通曉航海水道，健壯饒勇，十八般武藝，樣樣精通。鄭復眼看元兵入主中原，到處焚燒劫奪，姦淫虜掠，無惡不做，很是殘暴，心中萬分氣憤，加上出海捕魚，港口被元軍封鎖，人民生活雪上加霜，一時國仇家恨以及自身的存亡湧上心頭，迸發出無窮的力量。他決心號召和組織幾百名漁民，乘百艘漁船，以出海捕魚為理由，衝出港口，佯作捕魚行動。時達深更，月色朦朧之際，漁船就調轉船頭，直沖向敵船，殺得元兵措手不及。有的漁民潛入海裏擊破敵船，把元兵屍拋大海，把俘獲戰船獻給宋帝。南宋皇帝與大臣聞報大喜，並封鄭復為水師都統。後與張世傑部隊會合，共同扶助宋帝，隨駕西征。部分部隊仍從陸路作後衛，籌備軍糧補給並組織地方武裝勤王；水師由鄭復指揮，他並組織五百多名誓死捍衛宋帝的勇士。這些勇士人人熟悉水性，是過慣水上生活的漁民。他們作戰勇敢，水上功能絕頂，謀略深透，在零丁洋和珠海橫琴島與澳門的十字海道時曾與元軍激戰十多次。有時對敵人進行採取正面進攻，跳進敵船進行撕殺。當敵人力量強時，他們逃到水裏。有時乘敵之不備潛入海中，偷偷地爬上敵船，殺得元兵措手不及，使敵人膽顫心驚，無法招架。鄭復在勤王抗敵的鬥爭中立下很多不朽的功勛。
祥興二年（即宋帝昰去世，宋帝昺繼位，西元 1279 年），元軍趁宋帝昺繼位不久，又派宋叛將張宏範率領元兵攻打集結在新會崖門的宋軍水師，並把文天祥也押到海上，好讓他親眼看南宋滅亡，逼他投降。這時宋軍以二千多艘戰船護衛幼帝趙昺。二月初六那天，風雨交加，海上風大浪高。元兵南北夾攻，從早到晚，攻打不停，兵力不斷增援；可是宋軍兵力又無後援，糧草又接濟不上。南宋丞相陸秀夫眼見大勢已去，無法挽回，為了忠於宋室，先令妻兒投海，然後把玉璽金印拴在幼帝趙昺身上，背起他投海自盡。後宮諸臣也紛紛蹈海。鄭復率領的五百多位勤王義兵，一連二天二夜與敵人血戰到底，忽然海上狂風大作，波濤怒吼，巨浪衝天，敵我雙方船隻都被狂風捲入海底，同歸於盡。鄭復和義軍五百人全部在崖門戰鬥中壯烈犧牲，死時年僅五十九歲，當時已被封為義烈候。後人有詩讚悼鄭復云：
「崖門舟，天欲愁。海風吹，鬢冷颼。
星光如斗隨波沒，趙宋王室已全休。
天昊海鯨肆吞噬，漠漠妖風偏南裔。
虎頭將軍失勤王，可憐宋祚難撐起。
暫戰死，無偷生。竟死不辱勤王名，
崖門猛士多如雨，誰似復翁義烈聲。」
圖二：作者重遊故園，考查歷史史跡
此後元兵又軟硬兼施誘逼文天祥投降，可為元朝江山效勞。文天祥堅貞不屈，忠於宋朝，與敵鬥爭到底。敵人無奈把他殺害於零丁島。民族英雄文天祥就義時，留下了一首大義凜然、氣壯山河的《過零丁洋》的正氣歌，鼓舞後人。歌云：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星；山河破碎風飄絮，身世飄零雨打萍；惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁；人生自古誰無死，留取丹心照漢青。」
後人有詩讚文天祥曰：「藉甚文丞相，精忠古所難；捨生歸北闕，效死只南冠；血化三年碧，心存一寸丹，偶攜詩卷在，把玩為悲酸」。
此後甲子門承奉郎為感宋帝君恩，在待渡山下兩側大石上鐫刻宋帝像。站立的是宋末代皇帝，手持朝笏、戴相帽而作揖者為陸秀夫（見圖二宋帝石像與進食亭）。明初有梁安君題詩云：
「海島東南第一門，宋帝曾此駐三軍。
錦帆玉舵如流水，空有餘音對彩雲。」
至明萬歷年間，參將張萬紀、守備胡文恒開始建「進食亭」兩旁石柱，有對聯三副 。
其一：「餉食矢孤忠，苔鮮祗今留碧血；
維舟留故跡，山亭終古挹芳型。」
其二：「江亭舊勒端臨像，山月長明忠耿心。」
其三：「瀛石由來存古跡，蕪萎以後見斯亭。」
由此甲子待渡山就成為名勝古跡，歷代名人墨仕留下詩作。如乾隆辛卯科舉人張凰鏘題為「宋帝亭懷古」：
「宋朝易祚主南奔，丁丑移居甲子門。
一日山椒宜暫駐，千年石壁帝像存。
潮悲尚帶孤臣淚，日冷空留少帝魂。
最是荒亭淒絕處，啼鵑聲裏渡黃昏。」
至清道光年間又有本地張光棟舉人題為「登待渡山」詩云：
「登臨絕頂信天幽，四面風光一望收。
足跡斜陽繞曲徑，木聲夜月答波濤。
當年帝昰今安在，故國山川日益憂。
信是瀛江好景致，前人曾渡我來游。」
圖三：正在復修中的古跡 – 待渡山排樓
其後宋少帝君臣石像被當地老百姓視為神明敬奉稱為「石帝公」，每天香火不斷，熱鬧非凡。
彈指一揮間，約千年的歷史已經過去，余今重遊故地名勝古跡，有點弔古傷時之感，真是：「待渡山下留帝魂，石亭進食景遺存；英雄千古載青史，緬懷功臣淚滿襟。」過去由於受文化大革命的沖擊，古跡有些毀壞，現在當地人民群眾出錢出力正在維修復建這一名勝古跡，今後將成為人們旅行和參觀欣賞的歷史景點。這是對宋朝皇帝君臣落難時的紀念，也是對英雄千古載青史的一首讚歌（插圖三）。