十一月二日世界日報「上下古今」版楊靜先生之《不朽詩篇千古之謎》宏文載唐張繼因《楓橋夜泊》詩而使作者、詩篇及寒山寺三者名留千古。
反之，古人的詩詞中有許多語句，千百年來不但為後人熟記，且已成為人們日常言談中最常用的俗語；但卻很少人注意到這些俗語原來也是源自古人詩詞。筆者年來愛誦幼年時背誦之詩詞而常有發現。當然，這些俗語很可能還在更早的詩詞中出現過。今集十餘句於後，藉供耆老們欣賞。
一．人生七十古來稀
人到七十高齡常被譽為「人生七十古來稀」。此句出自唐杜甫《曲江》詩：
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常隨處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
傳語風光更流轉，暫時相賞莫相違。
古代醫藥不發達，人們的平均年齡極低。《論語》子曰：「吾十又五而志於學，……六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」孔老夫子也沒有說八十怎麼樣？可見古人都認為「人生七十古來稀」是不變的事實。
二．為他人作嫁衣裳
人們說到某人徒為他人辛勞時，常說「為他人作嫁衣裳」。此語出自唐秦韜玉之《貧女吟》：
蓬門未識綺羅香，擬託良媒益自傷。
誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指誇鍼巧，不把雙眉鬥畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
清吳喬《圍爐詩話》：「秦韜玉詩無足言，獨貧女怨之『苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳』」為古今口實。」「口實」猶俗言語柄。秦韜玉也即因「為他人作嫁衣裳」一句而名留後世。
三．貧賤夫妻百事哀
家庭貧窮，生活困苦，不愉快的事也隨之發生，人們常說，真是「貧賤夫妻百事哀」。此語出自唐詩人元稹之《遣悲懷（二）》：
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
元稹未入仕前，家貧，生活極為清苦。妻因貧病不幸早逝。後元稹拜相，另一詩中有「今日俸銀過十萬，與君營奠復營齋」之嘆！
今日，低收入家庭，每誦及「貧賤夫妻百事哀」時，一定會有更深的感觸！
四．心有靈犀一點通
夫妻或親人雖未經事先溝通，但對某事之看法卻不謀而合，人們常說他們是「心有靈犀一點通」。此語出自晚唐詩人李商隱（義山）之《無題》詩：
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
通篇言不能相聚，而正意卻在第二聯下句：心有靈犀一點通。
五．天涯何處無芳草
一位男士窮追某女士不得，友人常安慰之說：「何必這麼死心眼呢？『天涯何處無芳草』呀！」此語出自蘇東坡的《蝶戀花》詞：
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
此詞前段寫作妾的女性怕遭遺棄的憂慮，後段寫東坡對妾朝雲深具情意。
六．斷腸人在天涯
當心愛的人遠在他鄉時，人們常說：「斷腸人在天涯」。此語出自元詞人馬致遠。其詞為：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，
古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
此詞除「西下」為動詞外，餘十二辭均指事物，頗為別致。數年前臺灣報載，有一高中學生在醫院割完盲腸。傍晚時分，護士們遍尋病人不見，原來學生已逕自回家了。次日報載此新聞，主編之新聞眉批為：「夕陽西下，斷腸人在天涯。」真是神來之筆！
七．別時容易見時難
親朋好友難得相聚，分手時常有「別時容易見時難」之感。此語出自南唐李後主之《浪淘沙令》詞：
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。
夢裏不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑闌，
無限關山。別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間！
李後主在位十五年，國亡被俘。他在另一首《虞美人》詞中有「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中」之句。宋太祖怒，以藥毒死。
八．春宵一刻值千金
人們戲喻新婚夫婦之遲起為「春宵一刻值千金」。此語出自蘇軾之《春宵》：
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓台聲細細，鞦韆院落夜沉沉。
全詩敘述春夜之迷人，短短一刻就價值千金。
九．此曲只應天上有，人間能得幾回聞
人們每欣賞高水準的音樂會或演唱會以後，常有「此曲只應天上有，人間能得幾回聞」之感。此語出自杜甫之《贈花卿》：
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應 天上有，人間能得幾回聞。
花卿為蜀之勇將，恃功驕恣，杜甫此詩乃譏其僭用天子禮樂。
十．紅杏出牆
今天婦女偷情，人們常譏刺之為「紅杏出牆」。此語出自宋葉適《遊小園不值》詩：
應嫌屐齒印蒼苔，十扣柴扉九不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
此詩原為描寫春景，今天卻將末句轉變為婦女偷情的俗語，實非作者始料所及。
十一．不識廬山真面目
人們初識某人，不識其特長，常喻之為「不識廬山真面目」。此句出自宋蘇軾之《題西林寺壁》：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
廬山遠公塔西北為香谷，南下為西林寺。此詩寫廬山山廣峰奇，變化莫測，四句一意混然天成。
十二．莫待無花空折枝
韶光易逝，青春難再，勸人及時行樂時，常說「莫待無花空折枝」。此語出自唐杜秋娘之《金縷衣》：
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
上聯言世上一切莫若青春年少可貴，下聯勸人及時行樂，免使歲月蹉跎。杜秋為金陵女，十五歲為唐宗室李錡妾。錡滅入宮為皇子傅母，後賜歸故里。
宋歐陽修在《減字木蘭花》詞末句也曾借用此句：「愛惜芳時，莫待無花空折枝。」
十三．近鄉情更怯
兩岸隔離四十餘年，臺胞回到大陸家鄉，都有「近鄉情更怯」之感。此語出自唐李頻《渡漢江》：
嶺外音書絕，經冬復歷春。
近鄉情更怯，不敢問來人。
此種歸鄉情景，非親歷其境者不能道。
十四．夕陽無限好，只是近黃昏
人到老年不免興「夕陽無限好，可惜近黃昏」之感。此語源自唐李商隱之《樂游原》：
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
老年人如果天天想著近黃昏了，未免太悲觀。朱自清先生將此句修飾為：
但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。
經此一改，黃昏立即具有光輝。願我輩耆老都能有下聯之心情：莫道朝霞美，更愛夕陽紅。
十五．一寸光陰一寸金
人們談到韶光易逝，光陰寶貴時總是說：「一寸光陰一寸金」。此語出自唐王貞白之《白鹿洞》詩：
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑， 周情孔思正追尋。
寸陰言時間之短，《晉書．陶侃傳》：「大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰。」
親愛的讀者如你也有所得，盼能發表，俾使俗語尋根能更充實。