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關於農曆的來歷 —— 中國的農曆是傳教士湯若望編著的,你知道嗎?

農曆新春就要來臨,我們是否知道中國現行農曆是外國傳教士編著的?

一直驚歎於我國現行的農曆,覺得很精確。曾經的宣傳教育講的,這是中國幾千年樸素的勞動人民在勞動耕作過程中對地球運行、氣候變遷的經驗總結。結果直到看了 CCTV-10 的探索發現,才知道目前現行的農曆是一個叫湯若望的德國傳教士編著的,這才揭示了歷史的真面目。

湯若望在明朝崇禎年間來到中國傳揚天主教,他精通天文、地理、數學、醫學。當時中國的曆法已經暴露出諸多弊端,存在眾多偏差,而對於中國這樣的農耕帝國,一部準確的曆法對整個中國的生產和經濟影響巨大。湯若望根據他的西方科學理論,開始研究編制適合中國現行的曆法。因此,他受到崇禎皇帝的最高禮遇。他是唯一一位能自由進出皇宮的外國人。

腐朽的制度,不可避免的讓明朝走向了沒落和毀滅,而曆法的編制,在帝王眼裡都顯得格外重要。湯若望同樣受到李自成的禮遇。這個德國人以自己的親生經歷目睹了中國朝代的更迭,而那時的西方還在研究中國的夏、商、周歷史。

後來大清帝國建立,多爾袞下令三天內北京城的非滿人都必須搬出,否則殺無赦。由於自己身邊諸多的資料不能及時搬出北京城,湯若望冒死寫信給多爾袞,提到曆法編制的重要。多爾袞很欣賞這位傳教士,破例讓他待在北京城,並請他繼續編寫曆法。期間由於他精通醫術,治好了孝莊皇后的病,所以他被請進朝廷做官,並和孝莊、順治建立非常好的關係。當時順治很小,多爾袞的野心不斷膨脹,湯若望還安慰順治說:多爾袞太過霸道,上天會懲罰他的。結果後來多爾袞從馬上落下摔傷,於是人們一直堅信這個德國人有知曉未來的能力。

湯若望完成了曆法的編著,大清王朝開始沿用新的曆法,即現在通行的農曆。

順治後來染上了天花,可是順治一直對傳位給哪位皇子猶豫不決,他臨終前請湯若望給他建議。湯若望也是當時唯一一個能知道天花的破壞性影響的人,於是他從大清帝國的長遠考慮,建議一定立一位曾經出過天花的皇子接班,這個人就是後來的康熙 —— 玄燁。

湯若望在康熙當上皇帝後已經是年近七十的遲暮老人了,他對於東方文明的熱愛以及懷揣傳播基督教義的思想,一直留在了古老的中國。他不求功名,不參與宮廷鬥爭。他的官級一直被提升到了一品,對於這樣的人生經歷可算非常輝煌了。可是,他在自己的回憶錄中沒有絲毫的自豪感,而是對自己未能完成的使命的深深憂慮。就是這樣一個偉大的人,卻在康熙初年迎來人生中最大的挫折。由於宮廷中利益團體的明爭暗鬥,他成為宮廷鬥爭的犧牲品。鼇拜等人出於自身利益的考慮,慫恿一名自稱通曉天象的低級文官彈劾湯若望,並將湯若望打入大牢,在長達數月的審訊中,年邁的湯若望受盡了屈辱。這就是歷史上著名的曆法案。後來湯若望被判處凌遲。

在判決極刑後的第三天,北京通縣竟然發生六級以上地震,建築毀壞,皇宮也部分倒塌並著火,民間議論紛紛。出於這樣的壓力,鼇拜才免以湯若望的死刑。這位中風半身不能動彈的德國老人,請自己傳教弟子代筆書寫了自己長長的懺悔錄。他在自己的懺悔中離開了人世,再也沒能回到德國的故土。

後來康熙掌握實權,宣佈全國祭奠湯若望,並把他葬在了皇家陵園。葬在了著名的利瑪竇陵墓旁。從此湯若望的新曆法開始被廣泛推行並一直沿用至今 —— 這就是仍然指導著我國農業生產的中國農曆。

【編者按】:關於農曆的來歷,這是目前中國國內網上流傳的一種說法。對於歷史,常常一部分有這樣的認定,而另一部分人又會有別的認定,難求一致。