就文字發展而言，由大篆而小篆，由小篆而隸書。草書由隸書逐漸衍化出來之書體。早期隸書經過歷代書家不斷之書寫創作，為了簡便、快速，簡省了隸書許多筆畫符號，成了書信中最常用的書體名為章草。大抵一字之中，筆筆獨立，字字區別，捺及橫畫收筆多帶隸書波磔 筆意，且體勢統一。歷代章草名家，以漢代張芝、吳國皇象、西晉索靖較為著名。

今草係在章草之基礎上，結合楷法發展而成之書體。今草之書寫，點畫游絲牽連，字之體勢一筆直書，血脈相通，偶有不連，而筆意不斷，亦有數字連綿流暢之中又有跌宕之勢，字之體勢亦較章草更富於變化。今草書體至東晉而大盛，經王羲之、王獻之高度發揮，奠定後世 學習今草之典範。隋釋智永臨池功夫最深，溫厚古雅。唐初孫過庭妙於用筆，米芾稱「唐草得二王法，無出其右」。

狂草是在今草體勢之外，更加狂恣放縱，振筆急書之書體。以唐張旭、釋懷素為最負盛名，而各具特色。其所書狂草，大多字勢連綿繚繞，行書疾速而奔肆，有如龍蛇競走，結體亦狂怪野逸而富變化。狂草雖大盛於唐代，實則東晉王羲之父子就有數字連帶，筆勢奔放，已開 狂草之先河。宋之黃庭堅、明之祝允明亦時作狂草，各具特色。

連綿草書一筆直書，連綿不斷，結體奔放，帶有幾分狂筆之意趣。以明代王鐸、傅山為代表。

標準草書係于右任所倡導，將歷代草書範字，根據易識、易學、美觀為原則，集成標準草書，以為推廣應用。

學習草書，最重臨習古帖，而後自我發揮，自我創作。在諸多書帖中列出習寫草書必備之數帖，供學習者參考。

一﹒智永真草《千字文》– 智永書寫真草千字文八百本，流傳於後世，有墨跡本，亦有刻拓本。其草書運筆精熟，字字分立，筆勢的來龍去脈交代清楚，飄逸之中，章草筆意猶存。論者認為骨氣深穩，體兼眾妙，氣韻飛動，此帖是學習草書絕佳範本。

二﹒孫過庭《書譜》– 此帖為墨跡本，全文三千七百二十八字。文字內容為孫過庭自撰之論書名著，總結前人經 驗，闡述正草二體書法，見解精到，文藻宏麗，傳誦極廣。凡研習書法者，無不奉為圭臬。此帖每字獨出，甚少綿連，各字之間卻有著適當的呼應意味。使上下氣勢 貫聯，用筆跳脫，秀勁樸茂，點畫之輕重映帶，結構之揖讓向背，曲盡眾妙，清孫承澤評云：「天真瀟灑，掉臂獨行，為有唐第一妙腕。」

三﹒懷素《自敘帖》– 為釋懷素於唐代宗十二年（西元 777 年）五十三歲時書，全文六百九十八字，為墨跡本長卷。此帖用筆圓勁，瘦硬如屈鐵，點畫波發，法度精嚴。懷素用功至勤，功力深厚，嘗自言得草書三昧，棄筆堆積，埋於山下，號曰筆塚。

四﹒于右任標草《千字文》– 陜西三原人，生於清德宗光緒五年，卒於民國五十三年（1879–1964），年八十六歲。其書植基歐、顏、柳，而後專攻六朝碑銘，博采約取，融會變通，書風雄厚穩健。訂定標準草書，總結草書規範，闡發古今書理，為研習草書者開闢一條坦途。自謂「朝寫石門銘，暮臨二十品」，可見創作歷經艱辛。讚曰：「三百年來一草聖。」